Скачать заявление

В эти дни мы отмечаем 75-ю годовщину окончания Второй мировой войны. К сожалению, пандемия коронавируса мешает должным образом вспомнить общую победу над нацизмом во всем мире. Но кроме борьбы с неожиданной пандемией, достойному празднованию окончания войны мешает другая война — война за память и памятники.

Эта война памятей и памятников уже не новая. Если мы вспомним, что было более 10 лет назад, то увидим, что войны памяти и памятников были уже в 2007 году, как, например, конфликт между Эстонией и Россией в связи с Бронзовым солдатом в Таллинне. К тому времени уже развернулись несколько таких конфликтов, связанных с вопросами коллаборации и оккупации. Война в Украине стала еще одним примером того, как история превращается в оружие и в политический вопрос. Сегодня, в связи с 75-летием Победы, это становится еще более очевидным: спор между Польшей и Россией в конце 2019 — начале 2020 гг. по поводу начала войны; отсутствие приглашения президента России на празднование «Дня Д» и дня освобождения Освенцима.

Последний акт этой недостойной, политизированной войны происходит сейчас между Прагой и Москвой из-за демонтажа памятника маршалу Коневу. Эта борьба указывает на множество современных проблем исторической памяти — и особенно на минимальное обоюдное желание понять другое мнение и критически взглянуть на свое прошлое.

Представители Праги 6 продемонстрировали нечувствительность к особенностям восприятия истории в современной России своими неуместными комментариями об отсутствии маски против коронавируса для Конева. Однако российские власти отреагировали также ненадлежащим образом, начав дело против представителей Праги 6 и вмешавшись во внутренние дела другого государства. В результате угроз, полученных от российской стороны, мэр Праги 6 вынужден находиться под охраной круглые сутки, при этом антироссийские настроения среди значительной части чешского населения усилились. Не странный ли это способ отметить окончание Второй мировой войны?

Необходимо проявить уважение и постараться понять разные мнения, начать обсуждать и слушать друг друга. Чехи должны услышать, какую роль играет победа СССР над нацизмом для русской национальной памяти. Россиянам следует понять, что история не черно-белая, а борьба Красной Армии с гитлеровской Германией является лишь частью общей истории конца Второй мировой войны и последующего периода.

Помочь понять это может ситуация в Чехословакии: когда Красная Армия 9 мая 1945 года вошла в Прагу, город уже был освобожден от нацистов, в том числе благодаря участию некоторых подразделений Русской Освободительной Армии в местном сопротивлении, а западная часть Чехии была освобождена американской армией. Было бы важно услышать, что после Красной Армии в Прагу пришли подразделения НКВД, которые помогли построить коммунистический режим, за которым последовал государственный террор с тысячами жертв. Чехи также видят роль Конева в подавлении венгерского восстания 1956 года и его разведывательную роль до советской оккупации Чехословакии в 1968 году. Памятник Коневу в Праге, установленный в 1980 году, воспринимался скорее как памятник советской оккупации, чем памятник освобождению 1945 года (которое в Чешской Республике увековечено тысячами памятников и могил погибших красноармейцев).

Нечувствительность к важным историческим моментам со стороны отдельных наций и, с другой стороны, черно-белый взгляд на историю, стремящийся к единственной правде и криминализующий другие подходы, очень опасны. И в России, и в других европейских странах в последнее время вместо стремления к пониманию мы видим возрастающую тенденцию политизировать историю и неправильно использовать важные исторические события для односторонних интерпретаций, которые служат продвижению политических интересов. Это ведет к росту напряженности и вражды между государствами и народами. Мы должны стремиться к созданию среды, в которой интерпретацией истории занимаются профессиональные историки, а не политики. Не используйте историю как политическое оружие.

Если мы не хотим новых войн, давайте остановим эту войну за память и памятники. Разные, в том числе противоположные интерпретации истории — одна из жизненно важных характеристик историографии. Невозможность достичь консенсуса не мешает нам общаться и вести дискуссии, несмотря на различия. Давайте найдем, что объединяет нас, давайте поговорим и мирно выслушаем друг друга. Только тогда мы можем двигаться дальше. Давайте вести дискуссию, а не войну.

27 апреля 2020 года

 

Контактная информация:

Роберт Латыпов, координатор группы по исторической памяти и просвещению, Пермский Мемориал (Пермь, Россия), roblatypov@gmail.com

Штепан Черноушек, общество “Gulag.cz”, (Чешская республика) stepan.cernousek@gmail.com